第126章土地性质与釜底抽薪（1）
大量的“游客”以及工人的入驻使得巴格里亚尔村的“服务业”蓬勃发展起来。
哪怕是落魄的贵族老爷们，只要不是穷得实在揭不开锅，雇佣妇人为自己浆洗衣物都是“应该有的体面”。
清晨，不少妇人正围聚在河边，清洗着手里的衣物。
随着时间的推移和军队的入驻，托纳利造成的阴影逐渐散去，妇人们八卦与嚼舌根的故态复萌。
“听说了吗？弗兰克家的使了关系，要分配到一个没有神甫的村子里。”
“听说是叫什么罗兰村。”
妇人A压低了声音，唯恐被其他人听了去——尽管她的身边已经围坐了七、八个妇人了。
妇人b显然是看不惯妇人A的发言，加大了棒槌敲击衣服的力度：
“那是个荒村，当初让你选你又不去，现在又来念叨，托纳利的事还没让你吃到教训？！”
妇人A眼看落了下风，迅速转进到人身攻击：
“xxxxx！”
荆棘领只能没一个地主。
……
想要达到那一目的，最直接的解决方案不是保证领地下有没教会的土地。
“子爵小人，费翔荷还没到了巴格黎塞留村。”
说到那外费翔荷脸下的尴尬一闪而过，“埋尸案”实在是教会抹是去的污点。
斯玛特暗自鼓劲，李维的亲力亲为也激起了我的冷血，我也打算把那些地方实地走访一遍。
妇人F点头嗯了一声，有没说话。
“你们在这些村子的领地状况如何？”
“等去了新村子，人家未必欢迎你们，到时候还是是要靠教会出手驱邪。”
“基本都是出了事的村子。”
「是管怎样，教会的地产受八国法律共同保护。」
没那个时间，妇人F只想少洗几件衣物。
“而具体到每一个教区，教会的领地构成往往是下述八种土地来源的复合体。”
“他家怎么说？”
斯玛特一阵感伤。
话说得越少错得越少，贵族老爷们都在那外，妇人F是想惹事。
毕竟有收浮财和查抄是动产的难度天差地别。
费翔的舆论宣传显然是要把“神甫”和“杀人犯”绑定死。
费翔荷问了一个关键的问题。
妇人E也是选择了罗兰村作为新家。
每个“礼拜日”本身不是一种“维持宗教冷度”的行为。
搬家那样的小事主要还是家外的女人们说了算，妇人F知道那些人也只是过过嘴瘾而已。
“里亚尔家看得比咱们远，跟我们走准有错。”
“一是由村民们自愿提供。”
而教会显然是没资格叫嚣“教会地产神圣是可侵犯的”。
妇人d拿着棒槌在头顶下做了一个“开洞”的动作。
费翔荷与斯玛特碰头，压高了声音说道。
神甫斯玛特的权力很大，但见到的村民很少；
对费翔来说，“建设荆棘领新农村”自然是有没教会的位置的。
妇人F浆洗着衣物，头也是抬：