这时从寺内钟楼上传出悠远浑厚的钟声。一个身穿海青、细皮嫩肉看上去只有十八、九的小和尚边唱边撞着：
“南无……五台山……金色界大智……文殊……师利……菩萨；”
“南无……峨眉山……银色界大行……大愿……普贤……菩萨；”
“南无……九华山……幽冥界大愿……地藏……王……菩萨；”
“南无……普陀山……琉璃界大慈……大悲……观音……菩萨；”
“……”
小和尚每唱一句就用力撞一下钟清润略带童音的妙嗓再衬着浑厚圆鸣的钟声简直要把梁库给听呆了。他实在觉得这小和尚了不起！让他听的从头**一直舒服到脚跟。而且他觉得这小和尚唱的跟平时佛具商店里传出来的唱赞不太一样象是把一些民谣的腔调融合到一尘不染的梵唱中去多了那一****的人间烟火却给你一种更真真实实的触动。
说也奇怪梁库以前并没少听撞钟可从没象今天这样有感觉。他越的觉得那场“火”实在是妙好象把他烧开了窍不但懂得买彩票了竟然连欣赏水准也大大得到提高！
太阳终于照到观音寺墙根儿底下了先生们很准时66续续已经到的七七八八。
可瞎先生不在了不知道什么原因自从给粮库算那次命后就再也没来过。有的同行就开玩笑说可能是在家迷到那个命局里出不来了。
可能也是这个原因剩下的八位先生都似乎都觉得梁库是个怪物要不就是无利可图反正没人愿意跟他多说话。梁库不得已只好用出最恶俗但应该是最有效的法子了。
“我要找个人哪位能帮我找到他或是提供有效消息这1块钱就是酬金。”梁库拿出十张崭新还飘着印刷“香”的百元大钞半举在空中。
要说每逢年节或是庙会来观音寺算命的人还真不算少但能一次出手1大元的的确史上罕见；如果再加上这1大元是出自那个奇穷无比的梁库之手那可绝对是空前绝后的史无前列了。
但出乎意料的是这八位先生好象并没多大反应。
梁库忽略了一**这些专搞心理工作的先生们无一不是在人堆里摸爬滚打身经百战过来的那可都是人精中的人精。此刻都在心中劈了啪啦的打着自己的小算盘：这小子本来穷的离谱忽然不知道从哪弄出1块钱来如果不是他们见鬼就是这钱里有鬼。所以都处在观望态度看谁先探个底细自己再上也不迟。反正自从那次瞎先生一役之后都知道别表面看这小子普普通通的没什么希奇但想骗他的钱恐怕没那么容易还有待提高自己的专业水准。
还是离梁库最近的那位先生先开场了他向梁库招了招手让他过来然后一声不响的把住梁库拿着钱的那只手迎着太阳反来复去的看了好几遍直到确定这钱是真的后才开腔道：“你想找谁呀？”
梁库：“听过人面风水吗？”。
先生：“哦听过！听过！不就是相面、风水嘛！”先生摆出“这简直就是小儿科”的神态来。
梁库：“是人面风水！”。梁库怕他听不明白又用小石子在地上写出“人面风水”四个字。
梁库刚写完就觉得身后上下左右响起一片嘁嘁喳喳声。好嘛不知什么时候剩的五六位先生都已经围了上来。从外面看不知道的还以为这群先生们闲着无聊聚众斗蛐蛐呢。
在经过几个回合的过招后,梁库彻底失望了靠！这帮家伙明显在在各尽所能的打着擦边球。
就在梁库从失望过度到绝望进而起身准备离开的时候他忽然现了一个人。此人从坐的位置和摆设看也是一位先生。不同的是这位先生似乎没什么兴趣参加这里的斗蛐蛐活动。鼻梁上的宽边墨镜更给他增添了几分视觉上的高深感。梁库暗自**头：这位看起来应该有些内容！
“能把阴宅、阳宅的相地寻水之法融合到人面相学中去这的确是听都没听过的奇术。”
高手(.2.)就是高手(.2.)一出手就让你知道有没有。这位先生的一句话立刻让梁库有种相见恨晚的感觉。
“而且听你说懂得这门奇术的人竟是位气质独特的青年人。……”先生说到这里停顿半空沉入到一种若有所思的状态中。
“奇才！真是奇才！”先生**头默念着：“这类人大多天生异秉或是古传秘术。象我们这些人想都不要想能见到这类奇人的一身半影。我……帮不了你。”
梁库的心刚飞升起来就被一棒子给打下来了。不过幸好这位先生又补了一句：“不过相信有位高人能帮你。”
梁库万众期待着！
“省考古院的牧大师！”
先生说出这个人名的时候四周一下子静下来梁库注意到了刚才还各具表情特色的诸位先生们现在忽然都变的统一起来庄严之中再加肃穆！
据先生低沉而又悠远的语调说：这位深居省考古院的牧大师就是当年凭着风水寻脉断出无数古墓、被国家授予国宝级人物牧三文的独子――牧大师！这位牧家后代的确就象他起的名字“大师”一样真不愧为大师级人物。
听到这里梁库不禁又暗自**了**头：奇人就是奇人连名字都非同凡响！